Cent prises de position et œuvres malgré moi – Un essai de philosophie par l’ordre des images

Depuis des années, l'auteur accumulait des photos qui font un clin d'œil à l'histoire de l'art. Depuis 2024, il prend position par rapport à certaines d'entre elles, en faisant de la philosophie du point de vue de l'art. Prendre position, croit-il, est une affirmation de la singularité que la philosophie a trop souvent éludée, tandis que ce sont les images qui, désormais, interrogent le texte.

« Ce livre a commencé par la photo reproduite à la page 123, prise malgré moi pendant le chantier de ma maison, où les draps qui devaient protéger les sanitaires laissaient songer à des énigmes, même. J'ai alors ouvert sur mon ordinateur un dossier intitulé « Œuvres malgré moi » où, petit à petit, d'autres photos s'ajoutaient au fil du temps. En 2024, j'ai commencé à prendre position par rapport à elles, convaincu que l'artiste n'est pas celui qui produit des images, mais celui qui prend position face à elles ou à travers elles, éventuellement grâce à elles : ainsi les œuvres-malgré-moi deviennent mes œuvres (ou quelque chose de cet ordre). Pendant deux ans, j'écrivais donc ce manifeste en face des images à travers lesquelles l'art, tel que je l'ai intériorisé pendant 50 ans, se manifestait spontanément. Au lieu d'exposer, je m'exposais ; c'est une autre forme d'exposition. Au lieu de commenter les images, j'inventais les situations que les images interrogeaient, en invitant les lecteur·ices à reconstruire les raisons de telle prise de position par rapport à telle « œuvre malgré moi ». C'est une autre façon de faire de la philosophie, étant entendu que les « œuvres malgré moi » renvoient, certes de manière détournée, à l'histoire de l'art et de la culture tels que j'ai pu les expérimenter. La succession des textes a donc été entraînée par la succession des images, qui, elle seule, a été définie par mon choix. Mais certaines prises de position renvoient à d'autres, suggérant d'emblée que Cent prises… n'est pas destiné à la seule lecture linéaire : le sommaire, l'index et les renvois de certaines pages à d'autres pages peuvent suppléer de simples envies de s'arrêter ici ou là. Lire, c'est déjà prendre position, tandis que le vote ou le refus sont des prises de position séparées de leurs raisons. Dire non est un bon début, mais affirmer l'interprétation qui y conduit, c'est encore mieux. Débattre, c'est aussi nommer ceux que l'on combat (non par un goût de conflictualité, mais par exigence de clarté) et cell·eux que l'on intègre dans sa pensée, car refuser de nommer, c'est parfois laisser intact ce que l'on veut pourtant contester. »