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les presses du réel

Cent prises de position et œuvres malgré moiUn essai de philosophie par l’ordre des images

table of contents
Le jugement du goût, l'autoritarisme et le fanatisme esthétique
Voit-on moins si on lit plus ?
Le sens de l'insignifiant : compléter la théorie de la signification
Le portrait est irréductible au visuel
La « vraie image »
Les mécanismes fantasmés de la conscience
White is a color. Confusion entre science et politique dans le racisme
« La vie imite l'art » : Oscar Wilde et le marketing
Voir comme savoir (une beauté mécanique)
L'art et la mobilité de l'esprit
Le nuage comme archétype de l'oubli
L'art en tant qu'art : la laborieuse paresse de l'art qui ne sert à rien
Philosopher, est-ce désescalader la paroi ?
Formes d'autodiscipline
Peinture, géométrie, quantification des données de la conscience
Mouvement sans nombre
Criminologie et histoire de l'art
La photographie comme production d'images
Les marges pour connaître la société
La culture est nature de l'homme
Mourir à ma place
Cause et signification
Livre comme tableau
L'art conceptuel vs. le photojournalisme
Description
Qui est l'homme qui… ?
Un système des trappes
Les souliers de citadin
Connaître ce que l'on ne comprend pas
Manettes et manivelles
Les embrayeurs
Obnubilé par la mécanique de la sexualité
Formes et dispositifs en art conceptuel
Tout ce que la peinture recouvre
Pas de point de départ, mais l'arrivée définitive
L'artiste comme philosophe originel
Remettre l'idéal à sa place
Destructioncréation
La raison non instrumentale de l'art
Une bibliothèque sans livres
Repenser les conditions du débat public
L'image comme événement visuel et comme objet visuel
Penser que l'art ce sont des images est un malentendu
Catholiques et orthodoxes
Le beaupré de Bacquemond
L'antinaturalisme
Hommage à Peter Downsbrough
Le « dois » des philosophes
Idioms after years
Toute image prise trop au sérieux frôle la caricature
De l'importance de la douleur pour la pensée
Je ne vous vois plus
Ce n'est pas drôle, mais ça fait rire
La poétique de l'espace
« Sophie Calle garde tout »
Description et consigne
La haine de l'art moderne
As Things Go by
L'esthétique de mon quotidien
Les éditeurs et la propriété, le livre et l'agriculture
Nature et culture, suite
Surprise plutôt que maîtrise
Retrouver le monde à travers son sens
Totalité, totalitarisme
Le socle de la gauche
Viriculture : les sciences de la nature et le féminisme . Weltanschauung
Cimetière comme mnémotechnique
Le motif n'est pas une cause
Captcha ou le naturalisme contrarié
Dilthey avec Wittgenstein
Ressemblances et autres pensées visuelles
De l'importance de repeindre
Le paradoxe de Polyclète
Image imprimée, exposée et projetée
Moderne, bien qu'antique ?
Le génie vs. la démocratie
L'antigénie : tirage au sort, protocole, création des situations
Artiste comme chercheur
Force et signification
L'immense responsabilité
Conversations essentielles
Les biorythmes
Tous les brûlots n'ont pas été brûlés, mais nous n'en avons plus besoin
Nietzsche fut bien naïf…
École
Les catégories esthétiques : la laideur, le sublime et le kitsch
Du kitsch à la modestie
Sciences humaines et sociales : la réalité et la connaissance du monde
Créativité et aliénation
La philosophie par l'ordre des images
Livre de peinture de
Le temps en philosophie
Pulsion scopique
Privépublic
Pertedépense
Acteurs et documents de l'art
Œuvre comme document
La culture contre-attaque
Un pur savoir visuel : l'écriture, les visages, les dessins techniques…
Le scrupule éditorial . Duchamp-éditeur
Laurant Marissal : art et militantisme
L'absence de l'artiste dans son œuvre
Faire réagir
Vendre les livres n'est pas un péché, en donner non plus
L'étroite « pleine conscience »
Wirklichkeit et Realität
Un flou qui manque
On ne dit pas ce qu'on voit et on ne pense pas ce qu'on dit
Liberté de parole comme sédition
Le livre impossible, mais réalisable
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